نقلا ولا عقلا . ذلك لان الرواية معارضة لما نقل عنهم أيضا من أن القرآن نزل على ثلاثة أحرف . « 1 » كما أنها مناقضةلما روى صحيحا من طريق الامامية عن أبي عبد الله عليه السلام لما سأله فضيل بن يسار حول ما روى في نزول القرآن على سبعة أحرف فقال الإمام عليه السلام : « كذبوا - أعداءالله - لكنه نزل على حرف واحد من عند الواحد » . « 2 » كما روى عن أبي جعفر عليه السلام « ان القرآن واحد ، نزل من عند واحد ، ولكن الاختلاف يجئ من قبل الرواة » . « 3 » وأيضا ينفي تفسير سبعة أحرف بتجويز سبع قراءات ما روى عن طريق الخاصة من أن المقصود من سبعةأحرف ، أحرف المعاني وهى أمر وزجر وترغيب وترهيب وجدل ومَثَلٌ وقَصَصٌ . « 4 » وعن طريق العامة نقل عن ابن مسعود في نزول القرآن على خمسة أحرف وهو حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال . « 5 » وروى أيضا عن علي عليه السلام أن القرآن نزل على أرباع ، ربع حلال ، وربع حرام ، وربع مواعظ ومثل وربع قصص وآثار . « 6 » ومثل هذه

--> ( 1 ) - مصنف ابن أبي شيبة ، ج 10 ص 517 . ( 2 ) - الكافي ، كتاب فضل القرآن ، باب النوادر ، حديث 13 . ( 3 ) - الكافي ، كتاب فضل القرآن ، باب النوادر ، حديث 12 . مثل هذه الروايةكثير عن الشيعة راجع فصل الخطاب ص 213 . ( 4 ) - رسالة النعماني في صنوف آي القرآن راجع التمهيد في علوم القرآن ج 2 ص 94 . ( 5 ) - تفسير الطبري ، ج 1 ص 24 . ( 6 ) - مسند زيد بن علي رضي الله عنه ص 385 .